梁山是《水浒传》的中心。
《水浒传》描述了许多座山头，描述了许多次聚义。除了梁山以外，还有十个山头，最后百川归海，全部归于梁山；各自小聚义，最后汇合成为一场大聚义。
梁山事业的形成和发展，整个来说可以分为三个阶段，即王伦时期、晁盖时期、宋江时期。
这三个阶段大致可以这样说：王伦时期是梁山事业的草创期，晁盖时期是梁山事业的中兴期，宋江时期是梁山事业的鼎盛期，但是很快由盛而衰。
“英雄排座次”是要说明，宋江主政以后，梁山这个单位山头林立，宋江怎么实现治理？怎么进行管理？
“全伙受招安”是要说明，梁山事业最终怎么沿着宋江的招安路线发展？最后梁山以及诸位英雄的结局下场，以及今人对《水浒传》的评说。
接下来的几讲，主要是围绕“火并王伦”展开。
这里先描述梁山的第一期，即王伦时期的基本情况；然后，讲一个转折点——火并王伦，这是梁山发展史上一个重大历史事件。
火并，是领导权转移的一种方式。
领导权的转移，有和平的非暴力的方式，也有暴力的非和平的方式：火并就是暴力的非和平的方式；架空是领导权转移的另一种方式，就是和平的非暴力的方式。
今天，先说一下梁山草创。
梁山草创，《水浒》里面也是简略提到。概括地说，梁山草创时期是指王伦时期。形成了以王伦为核心，成员包括杜迁、宋万、林冲、朱贵的领导班子，总共就这么几个人。而且，决策人就一个人——王伦，执行人就另外几个人。
这个领导班子的特点是什么呢？两个字：平庸。
因为领导核心平庸，所以，整个领导班子也就平庸。
为什么造成平庸？因为权力分配机制有问题，权力不是按照能力分配，而是按照资历分配。资历是说：谁先到梁山谁就叫“老大”，先来后到。
关于“梁山泊”，《水浒》里面有几处描述：
“山东济州梁山泊，方圆八百余里”——这是根据《水浒》小说里面描述，现在你到梁山去看，没那么大。
“中间宛子城、蓼儿洼”，中国人使用汉字是讲谐音的，这两个词：“宛子城”“蓼儿洼”。“宛”“蓼”——“完了”，有点像是《红楼梦》里面《好了歌》一样。
头面人物起初有三个人：白衣秀士王伦、摸着天杜迁、云里金刚宋万；还有一个旱地忽律朱贵。
朱贵是个什么人呢？他在李家道口开了一个酒店，这个酒店按照他的描述，“专一探听往来客商经过。但有财帛者，便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的，放他过去。有财帛的来到这里，轻则蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为羓子，肥肉煎油点灯。”
“蒙汗药”真有其事，据说是用曼陀罗花制成。怎么制法，还有解药成分，都有人研究过。
“将精肉片为‘羓子’（就是腊肉），肥肉煎油点灯。”——这简直就是非人道反人权的一帮强盗！《水浒传》有许多这种描述，比如说孙二娘，专门干这个事。这就是这一时期的一个情况。
后来，上来一个重要人物，就是豹子头林冲。
成员有多少人呢？——“七八百小喽啰”，也有说成“五七百人”。
“七八百”是王伦自己说的，“五七百人”是阮氏三兄弟说的，“七八百”和“五七百人”，到底谁是实数难说。“七八百”是自家人所说，也许夸张一点；“五七百人”是局外人所说，或许模糊一些。到底谁虚谁实？人数也差不多，就是那么几百号人。
这帮人干什么呢？也就是“打家劫舍”，“多有做下迷天大罪的人，都投奔那里躲灾避难，他都收留在彼”，“抢掳来往客人”。“打家劫舍”“抢掳来往客人”，就是一伙强盗，一伙普通强盗；“投奔那里躲灾避难”“收留在彼”，就是窝藏罪犯，窝藏一般罪犯。这就是它的草创期。
我们可以看出来它这样一个特点：草创时期，梁山事业限于普通强盗“打家劫舍”水平。
《水浒传》最初通过林冲视角描绘梁山泊，金批称之为“梁山泊最初写图”：“林冲看岸上时，两边都是合抱的大树，半山里一座断金亭子。再转将过来，见座大关。关前摆着枪、刀、剑、戟、弓、弩、戈、矛，四边都是擂木炮石。……二人进得关来，两边夹道遍摆着队伍旗号。又过了两座关隘，方才到寨门口。林冲看见四面高山；三关雄壮，团团围定，中间里镜面也似一片平地，可方三五百丈；靠着山口，才是正门，两边都是耳房。朱贵引着林冲，来到聚义厅上。”
在这个“最初写图”里，有两个标志性的建筑物：一个叫“断金亭”， 一个叫“聚义厅”。
还有一段王伦跟杨志说的话：“大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉。”我们可以称之为“梁山泊最初纲领”。阮氏三兄弟说：“他们不怕天，不怕地，不怕官司；论秤分金银，异样穿绸锦；成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活？”吴用也说：“如今山寨里好生兴旺，官军捕盗，不敢正眼儿看他。”这就是梁山泊最初的规模和格局。
但是，我们从中可以看出一个问题，就是它的格局很小，规模很小，没有什么志向。这帮强盗除了“打家劫舍”之外，没有别的志向，也不想夺取中央政权，甚至也不想夺取地方政权，也不想劫富济贫，更没有什么远大目标。所以，这帮强盗水平很低。
王伦统治时期就是这样一个情况：虽“同做好汉”，但以“大秤分金银，大碗吃酒肉”为旗号，格局、规模受限。
王伦在他领导梁山时期，自己犯了一个严重错误，这个严重错误就在于他将领导权等同于所有权，叫做“占山为王”，叫做“先占原则”，俗话所谓“先来后到”。王伦就是这样治理山寨，管理山寨。
先占原则很有问题。我们讲，我们单位选举你当领导，是不是就等于单位归你所有呢？——这不是一回事！可是，王伦以为是一回事。王伦最后失败，就失败在这里。整个梁山初期格局规模受限，是跟这个纲领有关系的。
梁山事业处在一个天时、地利、人和状态之下：
天时，大宋王朝政治腐败，社会动荡；地利，水泊梁山地理形势险要，易守难攻，在众多山头中，它的地理形势最为优越；人和，水泊梁山是所有江湖好汉最为向往的地方。
有天时，有地利，更有人和，这就决定了梁山事业的迅速发展。
但是，梁山事业没有一开始就发展起来，这就只能够归咎于王伦。