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成海鹰:新征程上要始终弘扬全人类共同价值

选择字号:   本文共阅读 209 次 更新时间:2022-11-11 23:42

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成海鹰  


“当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。一方面,和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡,人心所向、大势所趋决定了人类前途终归光明。另一方面,恃强凌弱、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重,和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字加重,人类社会面临前所未有的挑战。世界又一次站在历史的十字路口,何去何从取决于各国人民的抉择。”党的二十大报告对世情、时代的这段精辟概括,是我们理解马克思主义作为指导思想、世界观特别是作为方法论,建设社会主义现代化强国的历史、理论、现实逻辑体现。在中国化时代化马克思主义理论成果构成中,全人类共同价值是崭新的理论,是回应变化与应对挑战的思想利器。2022年10月23日,二十届中共中央政治局常委同中外记者见面,习近平总书记在讲话中强调“新征程上,我们要始终弘扬全人类共同价值”。要做到始终弘扬全人类共同价值,必须把握其提出、产生的历史背景、理论支撑与现实基础。

一、全人类共同价值的历史逻辑和发展脉络

2015年9月28日,习近平总书记在出席第七十届联合国大会一般性辩论时发表《携手构建合作共赢新伙伴 同心打造人类命运共同体》的主题演讲中正式提出全人类共同价值概念。2018年12月10日,习近平总书记致信纪念《世界人权宣言》发表70周年座谈会强调:“中国人民愿同各国人民一道,秉持和平、发展、公平、正义、民主、自由的人类共同价值,维护人的尊严和权利,推动形成更加公正、合理、包容的全球人权治理,共同构建人类命运共同体,开创世界美好未来。”2020年9月22日,习近平总书记在第75届联合国大会一般性辩论上的讲话中指出:“历史接力棒已经传到我们这一代人手中,我们必须作出无愧于人民、无愧于历史的抉择。让我们团结起来,坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体,共同创造世界更加美好的未来!”2021年7月1日,在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中,习近平总书记再次强调,“中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值”。2021年11月11日,中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:“面对复杂严峻的国际形势和前所未有的外部风险挑战,必须统筹国内国际两个大局,健全党对外事工作领导体制机制,加强对外工作顶层设计,对中国特色大国外交作出战略谋划,推动建设新型国际关系,推动构建人类命运共同体,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,引领人类进步潮流。”党的二十大报告指出,“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。”可以说,全人类共同价值不仅是人类共同生活积累而形成的稳定价值观念,也是人类长期以来所不懈追求的理想原则;既是中国化时代化的马克思主义理论对人类共同发展进程中所形成客观关系的总结与整合,也是一种超越性的价值追求。进一步研究、阐释和弘扬全人类共同价值,对完善中国价值体系、凝聚全球价值共识、构建人类命运共同体、创新全球治理实践具有重大的理论和现实意义。

二、全人类共同价值的理论逻辑和伟大意义

“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”党的二十大报告中这段论述为我们坚持以马克思主义理论为指导提供了根本遵循,也是我们学习党的创新理论的根本遵循;既是中国共产党百年奋斗的历史经验总结,也是中国共产党带领人民取得伟大成就的根本原因概括。作为中国化时代化马克思主义的创新成果,全人类共同价值的提出基于人类共同发展利益诉求,兼顾对人们现实需求与理想目标、整体利益与个体追求的多重关怀,其理论具有如下典型特征:

一是普遍性和适用性。在诸多马克思主义经典著作中虽然没有全人类共同价值这个概念,但对共同体和共同价值,马克思的认识非常深刻。他说过:“人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。”这种共同性在当代的表达与提炼成果就是全人类共同价值,它具有世界各国人民在共同利益、共同需求、共同发展的基础上形成的新的普遍性。二是参与性和互动性。全人类共同价值是一种共建共享共赢的价值,既体现在理论上,也反映在实践中,密切关联着构建人类命运共同体的宏大目标,所有的人参与其中并由此产生良性的互动。正如党的二十大报告指出的:构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在。万物并育而不相害,道并行而不相悖。只有各国行天下之大道,和睦相处、合作共赢,繁荣才能持久,安全才有保障。三是开放性和包容性。全人类共同价值要素的内容随着社会实践的发展而不断丰富和完善。共同价值在兼顾人类共同利益呈现出开放特性的同时,也包容不同国家、民族处在不同的发展阶段而形成的不同的发展水平,包容不同社会制度和意识形态的自主选择。

三、全人类共同价值的现实逻辑和引领作用

在人类文明演进和历史发展进程中,形成了丰富多彩、斑斓多姿的方法论宝库,其中辩证唯物主义和历史唯物主义备受推崇,也经由实践检验证明为最具有普遍的和一般的作用。全人类共同价值体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的理论品格,它所呈现的正是为回应中国之问、世界之问、时代之问、人民之问而找观点、找立场、找方法的现实关怀。全人类共同价值是新世纪的天才萌芽、是新世界的伟大创见、是新时代的理论飞跃,这种理论品格和实践力量是马克思主义方法论在中国特色社会主义事业的伟大成功中的完美显现,它将在实践活动中引领我们从“为人民谋幸福到为民族谋复兴”的现实中走向“为人类谋解放、为世界谋大同”的伟大目标。

全人类共同价值是习近平新时代中国特色社会主义思想中一系列原创性重大思想观点中的核心概念之一,也是理解党的创新理论的重要概念、关键词。理解全人类共同价值实践意义就是要理解它作为方法论发挥作用,对于推动构建人类命运共同体、建设美好世界的重大意义,同时也突显了对于马克思主义方法论的遵循与发展和坚持以马克思主义作为方法论的重要性和迫切性,为人们观察世界、认识世界、分析问题、解决问题提供了强大的思想武器。从方法论来考察全人类共同价值的实践逻辑体现为三个方面:一是理解全人类共同价值作为思想方法的深刻智慧;二是把握全人类共同价值作为工作方法的实践品格;三是认识全人类共同价值引领美好世界建设的方法论意义。

马克思主义不仅关乎理解现在,更在于展望未来。将全人类共同价值作为目标将从方法论角度深化和平、发展、公平、正义、民主、自由促进美好世界建设、引领人类进步潮流的时代价值。我们完全有理由相信,以全人类共同价值为构建人类命运共同体凝聚价值共识、奠定价值基础,人类命运共同体将真实呈现马克思和恩格斯描绘的“自由人联合体”和“瑰丽的共产主义社会”。


(成海鹰,汕头大学马克思主义学院院长、教授)

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